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会议讲座： 会议
时 间： 2021.06.23
形 式： 在线
人 数： 300
从“Vernehmen”到“觉知”的多重语际翻译
讲座预告：从“Vernehmen”到“觉知”的多重语际翻译——论海德格尔存在论诠释学照面意义所界分的同一性与差异性
讲座信息
时间
2021年6月23日（星期三）
18：00—21：00
地点
复旦大学邯郸校区光华楼西主楼1001会议室
主讲人
杨乃乔
主持人
郭西安
与谈人
杨若尧、李盛、陈永江、康添俊、丁艳、王涵、吴雪凝、胡雨玭、吕祉萩、徐依凡、张宁、彭嘉一、杨沛隆、马千紫
主讲人简介
杨乃乔，男，博士，复旦大学中文系教授，博导，台湾辅仁大学跨文化研究所兼职教授、博导，曾去香港、美国、日本、新西兰、加拿大、韩国、台湾、德国等高校讲学与访学。专著：《悖立与整合：东方儒道诗学与西方诗学的本体论、语言论比较》（文化艺术出版社，2001年获北京市第六届哲学社会科学优秀成果一等奖），《比较诗学与他者视域》（学苑出版社），《比较诗学与跨界立场》（复旦大学出版社）。教材：《比较文学概论》（主编，北京大学出版社，2003年被教育部选为研究生指定教材，2004年获北京市教委精品教材奖，2006年被列入全国普通高等教育“十一五”国家规划教材）。主编：《比较文学与世界文学》（商务印书馆），《比较文学与世界文学：乐黛云教授七十华诞纪念特辑》（北京大学出版社），《当代比较文学与方法论建构》（上下集，复旦大学出版社），《比较诗学读本》（中国卷与西方卷，首都师范大学出版社），《中国经学诠释学与西方诠释学》（中西书局），《中西文学艺术思潮及跨界思考：文学与美术、音乐、戏剧、电影的对话》（复旦大学出版社）。多年来发表学术论文160多篇。
讲座摘要
在西方诠释学的发展逻辑上，形而上学及神学传统作为对世界本源的统摄，为现象界及其道德秩序的构成设定了先验的终极意义。海德格尔存在论诠释学所挑战的标靶，是对源发于巴门尼德“Sein”（存在）的先验意义给予解构。在《存在与时间》之后，海德格尔于《同一与差异》中进一步论述了他的存在论诠释学思想，以深化地讨论“Sein”与“Dasein”（此在）照面意义所界分的同一性与差异性。海德格尔把巴门尼德那句著名的古希腊文表达其中的“νοεῖν”，德译为“Vernehmen”，并以“Denken”——“思想（思）”作为同位语给予意义的限定性解释，以充分求证了“νοεῖν”“Vernehmen”“Denken”这三个概念在意义上的同一性。国内学者又把“Vernehmen”汉译为“觉知”，而“觉知”则是一个来自于佛经《阿毗达摩大毗婆沙论》翻译的汉语译入语概念。事实上，“Vernehmen”与“觉知”是两个不同的文化荷载词，后者对前者的转码是译者在自觉的误读中呈现出意义改写的创新性。需要提醒文学阐释学研究者的是，海德格尔存在论诠释学所照面的对象，是具有同一性或差异性的意义，而不是文本，尤其不是文学文本。
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会议ID
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